Только ключевые доминанты:

"Тот, кто желает, но не действует, порождает эпидемию" – эпиграф из У. Блейка, поэма "Брак Рая и Ада", глава "Адские притчи" (или "пословицы Ада").

Перевод Медведев использовал вольный и не самый удачный. Так, в "He who desires but acts not, breeds pestilence" – pestilence это не "эпидемия" в нашем понимании слова. Это Мор, Чума, первый из всадников Апокалипсиса в Откровении Иоанна Богослова. За ним едут Война, Голод и Смерть.

В общем, Дмитрий Анатольевич настроен апокалиптически (если, конечно, он подбирал эпиграф не в Яндексе по запросу "афоризмы об эпидемии").

Контекст цитаты тоже довольно мистический: "Влачи свою упряжь и плуг по костям мертвецов; Стезёй невоздержанности во дворцы мудрости; Благоразумие – богатая мерзкая старая дева, обхаживаемая Неспособностью; Тот, кто желает, но не действует, родит чуму; И червь, разрезанный плугом, прощает плуг".

Учитывая, что цитируется глава "Proverbs of Hell", "поговорки Ада", значение этих строф = гимн отвращения Дьявола к неподдавшимся искушению действовать, "тащить плуг по костям мертвецов и резать им всепрощающих червей". Правда, доброму христианину едва ли стоит понимать дьявольские поговорки как руководство к действию.

Но Дмитрий Анатольевич именно так их и понимает, потому что первый извлекаемый им "урок пандемии" озаглавлен:

Угрозы нужно принимать всерьез. И действовать на опережение, а не постфактум […] руководству государств, в отличие от обывателей, уже тогда нужно было нажимать "тревожную кнопку". Промедление обошлось дорого = это упрёк "руководству" в промедлении с реакцией на угрозу.

Напомню, именно тогда от "руководства" отлучили самого Медведева, т.е. это упрёк тем, кто остался у рычагов (хотя за ним и следует дежурное славословие тому, как Россия "прошла лучше других", "оптимизировала управление" и т.д).

Второй урок пандемии: бороться с ней можно лишь общими усилиями международного сообщества. Поодиночке обречены на поражение все […] сейчас в мировой экономике спад […] продовольственный кризис. Цены на продукты питания растут везде, ускоряется продуктовая инфляция […] высокий уровень долга в некоторых странах и невиданные темпы инфляции стали новыми вызовами […] политическая воля к международному сотрудничеству в борьбе с коронавирусом – далеко не все государства готовы ее проявить […] "Прививочный национализм", коммерческие войны уже стали причиной множества ничем не оправданных жертв. Даже на время пандемии санкционная политика не претерпела изменений = анекдотическое перекладывание ответственности за рост цен на борщевой набор на "внешний долг США", возмущение тем, что с России не сняли санкции; в конце небольшой реверанс ЕС.

Третий урок пандемии: взаимное доверие государств важнее коммерции, идеологии и конкуренции […] глобальный кризис доверия. Он проявился в игнорировании международных организаций, "противостоянии вакцин", постоянных взаимных подозрениях и поисках виновных в распространении вируса […] все государства мира не просто должны, а обязаны сейчас поступиться собственными геополитическими интересами ради спасения людей. Признать вакцины, произведенные в других странах […] снабдить ООН или ВОЗ достаточным количеством таких препаратов для передачи странам, неспособным закупить их самостоятельно = отстаньте с подозрениями от Уханьского вирусологического института, признайте "Спутник" и купите его для стран 3 мира на уровне ООН или ВОЗ; в конце напоминание про конвенцию по кибербезопасности.

Последний Инсайдер @LastOfRus отмечает, что растекание мыслью по древу в первой части статьи помогает Медведеву скрывать от ненамётанного глаза за тягомотиной официального нарратива адресованные элитам сигналы. Продолжим ↓ дешифровку: там, вторя эпиграфу "из поговорок Дьявола", он зовёт их именно к действию.

Четвертый урок пандемии: принуждение к вакцинации не слишком эффективно, просвещение необходимо […] встают вопросы, очень неоднозначные с точки зрения морали […] предсказуемые обвинения в "прививочном авторитаризме" и "нарушении прав человека" […] ради спасения миллионов свободу десятков и даже тысяч ограничивать можно […] ковид-диссиденты несут угрозу для общества […] отношение к вакцинации стало формироваться под воздействием невежественной антивакцинной пропаганды […] граничащих с умышленными противоправными действиями, представляющих явную угрозу общественной безопасности […] значительно ущемить права непривитых. Безусловно, это создает определенную сегрегацию по прививочному признаку. Однако такие меры - достаточно эффективны, и у большинства они встречают понимание и поддержку […] Защита большинства - фундаментальный принцип демократии = отрицая собственный уклончивый подзаголовок, Медведев с тысячей оговорок принимает на себя роль "злого полицейского" в вопросе о принуждении к вакцинации, "нравится это кому-то или нет…"

Пятый урок пандемии: нет худа без добра […] COVID-19 серьезно ускорил четвертую промышленную революцию […] взрывной рост онлайн-сервисов […] в настоящее время уходят в прошлое наличные расчеты […] можно ли платить удаленным работникам меньшую зарплату, как обеспечивать их трудовые права […] Неоднозначное отношение сохраняется в обществе и к дистанционным способам получения образования […] к разряду фейков относится почти пятая часть всей информации о COVID-19 […] законы, которые вводили серьезные меры ответственности за распространение недостоверной и провокационной информации. Не стоит считать это ограничением свободы слова или цензурой = тут Айфончик (грех не вспомнить прозвище) в своей стихии, радуется "уходу мира на дистант" и слиянию онлайна с государством (включая карательные функции последнего).

Шестой урок пандемии: вирус, который надолго с нами […] после массового вакцинирования человечество выработает против этой болезни коллективный иммунитет, сохраняется возможность новых локальных вспышек инфекции […] необходимо сохранять постоянную готовность к отражению подобных угроз в будущем […] Необходимо внедрение новых технологий и инструментов во все сферы экономики и жизни. Нужно направить максимум сил и ресурсов на устранение ключевых точек неравенства в обществе, поддержку наиболее уязвимых категорий людей, создание "подушки безопасности" […] Федор Михайлович Достоевский писал, что "каждый человек несет ответственность перед всеми людьми за всех людей". Сейчас каждому из нас требуется переосмыслить меру своей личной ответственности за собственное здоровье и безопасность других людей. За все, что происходит с нашим миром, и в целом - за судьбу всего человечества = с занятых позиций государство не уйдёт, готовьтесь выживать и ограничивать себя во благо всего Человечества.

Последний Инсайдер @LastOfRus заключает, что статья Медведева зовёт номенклатуру действовать, а именно: закрепить на будущее меры, принятые в пандемию, ради чего на неопределённый срок отказать "миру, каким мы его знали", в возвращении к нормальности, и оправдать государство в его наступлении на права Человека (которые Медведев нарочито "берёт в кавычки")…

…якобы "во благо всего Человечества" ("и червь, разрезанный плугом, прощает плуг"), но по факту – во благо "успешно оптимизированного инструментария управления", т.е. самой номенклатуры и её новых "авральных возможностей".

Вот такими ценностными ориентирами Дмитрий Анатольевич, читатель У. Блейкаи Ф.М. Достоевского, собирается руководствоваться на посту главы Конституционного суда России.

• • 60
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5