Журналист Константин Семин полагает, что социальное государство, которое закреплено в конституции России, является лишь формальностью. Об этом свидетельствует хотя бы тот факт, что приняли эту конституцию в 1993 году, и тогда, конечно, можно вспомнить, как власть гарантировала всем «социальное государство».

С тех пор, и примерно до конца 1998 года ни о каком социальном государстве и речи быть не могло. Мы видели процесс отмены социального государства. И, что не должно удивлять, этот процесс продолжается и по сей день.

Логика «реформ»

Практически все так называемые социальные реформы сводятся к тому, что социальное государство должно быть уничтожено. Напомним, что социальное государство обязуется поддерживать граждан, то есть гарантирует гражданам достойную жизнь и социальные права.

Сейчас эти функции кое-как работают, но лишь благодаря сохранившимся советским структурам, которых последовательно убирают. Мы видим массовое сокращение школ, больниц, любых социальных учреждений. И этот процесс ни на год не останавливается.

Казалось бы, тут есть противоречие, но в действительности никаких противоречий нет. Мы живем в государстве, которое в первую очередь действует в интересах правящего класса, к коему большинство никакого отношения не имеет.

Чью жизнь улучшат?

Владимир Путин, участвуя в выборах президента, заявлял, что его главной целью является улучшение жизни граждан. Момент принципиальный: Путин не сказал, о каких гражданах идет речь.

Теперь мы это видим. К минимальной оплате труда прибавили 117 рублей, а чиновникам только федеральным выделили 630 миллиардов рублей в качестве не зарплаты или еще чего, а в качестве «материальной мотивации», то есть это бонус.

Вспомним также о том, что наиболее богатым гражданам пообещали компенсировать все потери от санкций, то есть им пообещали работу без рисков. А кто все это оплатит? Конечно, рядовые граждане. Для этого и нужен рост налогов, и пенсионная реформа, и много остальных подобных законов. Ясно, что если эти законы «противоречат конституции», это никак не поможет людям, потому конституция используется как аргумент только тогда, когда это выгодно элите.

• • 100
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5