В 1990-е годы многим на Западе не без оснований казалось, что дни Коммунистической партии Китая сочтены, что в КНР рано или поздно реализуется советский сценарий краха. Руководитель Китая Цзянь Цзэминь развернул масштабные рыночные реформы, допустил частичную приватизацию и акционерную собственность, постепенно отстранял партийные органы от хозяйственных вопросов. Либерализм КПК значительно продвинулся вперёд по сравнению с реформами Дэн Сяопина, в стране началась вторая после 1980-х годов «оттепель», сопряжённая с активной вестернизацией. Общество подверглось нравственно-духовному разложению рыночными отношениями, а демократия, как известно, тем успешнее внедряется в социалистической стране, чем сильнее упадок нравов и духовная деградация.

Сам Цзян говорил:

Правда, уничтожать мух, особенно коррупционных, у КПК получалось не слишком успешно, а их размножение обещало стать фатальным.

Однако в 2002 году «правого» Цзяна сменил «левый» Ху Цзиньтао, который постепенно переориентировал экономическое развитие с рыночных показателей на строительство инфраструктуры (железных и автодорог, портов, аэропортов, метро и так далее) и стимулирование внутреннего спроса. Председатель Ху восстановил гегемонию власти парткомов.

После Ху штурвал управления партией и правительством перешёл к Си Цзиньпину, который продолжил дело предшественника куда более твёрдой рукой. Си провёл масштабную чистку партии, объявил, что «партия решает всё», а Китай вошёл в «новую эпоху», став сильным мировым лидером.

Блестящая победа Си Цзиньпина над нищетой и купирование пандемии ковида подняла его авторитет на высоту кормчего нации. А объявленная американцами холодная война Китаю только сплотила общество вокруг КПК. Теперь в Китае всё по классике: говорим «Си» — подразумеваем партию, говорим «партия» — подразумеваем Си. Больше ставок на крушение диктатуры КПК Запад не принимает.

В этих условиях Си Цзиньпин решился на очередной выпуск китайского «Краткого курса», чтобы зацементировать в историографии свою роль, успехи партии и Китая.

Напомню, что первую редакцию партийной истории — «Решение по некоторым вопросам истории партии» — выпустил решением 7-го пленума ЦК КПК 6-го созыва в 1945 году Мао Цзэдун. Затем в 1981 году несколько переиначил историю и «дал оценку ошибкам Мао» на 6-м пленуме ЦК КПК 11-го созыва Дэн Сяопин в документе «Решение по некоторым вопросам истории КПК со времени образования КНР». И вот теперь на 6-м пленуме ЦК КПК 19-го созыва Си Цзиньпином принята «Резолюция ЦК КПК об основных достижениях и историческом опыте столетней борьбы партии».

Это не просто внутрипартийная статья для размышления, а методологическая основа и обязательный к исполнению всей партией и государством документ об истории, на основе которого будут написаны методички, учебники, статьи, организованы самообразование и преподавание, сняты фильмы и сериалы. Все отмеченные в резолюции положительные фигуры будут героизироваться, отрицательные — проклинаться. Все отмеченные места станут объектами туризма, а сражения — воспеваться в кинематографе и на театральных сценах. Всё, как при товарище Сталине.

Отказ от марксизма или возврат к маоизму?

Первый вопрос, который обычно интересует всех зарубежных наблюдателей за Китаем, — насколько КПК отступила от марксизма и коммунизма? Левеет или правеет правящая партия Китая?

Коммунистическая партия Китая так устроена, что завихрения идеологии в вопросах истории являются отражением доминирующей политической линии руководства.

Резолюция Си Цзиньпина события до «Культурой революции» излагает в полном соответствии с классическим маоизмом, с тем, как её излагал сам Мао Цзэдун. Период «Культурной революции» дан в духе Дэн Сяопина, однако в значительно более мягких формулировках:

Обратите внимание, что Си Цзиньпин говорит о том, что «Культурная революция» допустила «серьезные перегибы в борьбе с правыми элементами», тогда как в решении Дэн Сяопина было сказано иное:

То есть Председатель Си серьёзно подправил Председателя Дэна в этом вопросе: оказывается, «правые элементы» были и угрожали судьбе страны, но в отношении их перегнули палку с репрессиями. Это важный момент, который свидетельствует о том, что нынешняя КПК сильно «полевела».

Описание принятия курса «реформ и открытости» и разработки теории «социализма с китайской спецификой» в документе полностью соответствуют канонической версии самого Дэн Сяопина.

Другой содержательный элемент, который позволяет понять политические тенденции внутри КПК, — это отношение к периоду Цзян Цзэминя, который по сути реализовывал в Китае кейнсианскую экономическую модель госкапитализма и даже допустил в партию представителей бизнеса. Здесь в заслуги Цзяну записали только то, что его идеи «выдержали суровые испытания перед лицом чрезвычайно сложной внутренней и международной обстановки, серьезных неудач мирового социализма и отстояли социализм с китайской спецификой». У него самый скромный вклад из всех. Особенно на фоне того, что преемник Цзяна — Ху Цзиньтао — осуществлял «всестороннее, согласованное, устойчивое развитие, уделял особое внимание обеспечению и улучшению жизни народа, способствовал социальному равенству и справедливости, содействовал укреплению передового характера партии» и тому подобное.

Разумеется, новое «решение» не является поворотным или революционным, но более левые тенденции в нём налицо.

Планы компартии Китая

Второй вопрос, который обычно интересует всех зарубежных наблюдателей за Китаем, — что будет дальше? В какое будущее КПК поведёт Китай?

Во-первых, Си Цзиньпин объявлен теоретиком и по сути настоящим вождём КПК:

Следует отметить, что в китайской ментальности крупные руководители мыслят предельно общими категориями. Их, как правило, мало заботят вопросы популярности, рейтингов и что о них думают на Западе. Для них главное — попасть в китайскую историю с безупречной репутацией и громкими достижениями. Си Цзиньпин успешно справляется с экономическими трудностями, пандемией и бедностью, экономика при нём активно развивается, а авторитет Китая на мировой арене укрепляется. Поэтому он поспешил закрепить свою роль в истории и теоретически обосновать преемственность своей политики от начала основания КНР.

Во-вторых, нынешняя политика КПК состоит в том, чтобы максимально глубоко внедрить в сознание китайцев идеологию партии, сделать из каждого китайца носителя партийных взглядов. Делается это прежде всего через пропаганду истории «Нового Китая». КПК возвращается к принципам тотальной идеологизации общества. С эпохой безыдейного развития рыночной экономики покончено.

В-третьих, КПК науськивает партийные и беспартийные массы на борьбу с противниками своего курса, как внутри страны, так и за её пределами.

Поэтому главный вывод о том, в какое будущее КПК ведёт Китай, состоит в том, что Си Цзиньпин проводит линию на мобилизацию страны перед угрозами новой холодной войны. Максимальная централизация и максимальное сплочение вокруг ЦК КПК и лично вождя. Китай готовится к открытым и «холодным» конфликтам к Западом. Это главный политической посыл документа.

Автор: Анатолий Широкобородов

• • 100
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5